唐诗《赠别·其二》取名 赠别·其二诗词取名

唐诗《赠别·其二》取名赠别·其二诗词取名

杜牧〔唐代〕

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。(尊一作：樽)

1.多情：多情用作人名喻指多才多艺、财源广进、深情厚谊之意。

2.似：似字含义为相似、超过、近似、胜似等之义，用作名字寓意为技艺超群、拔萃出群之意；

3.总无：总无用作人名喻指常胜将军、海纳百川之意。

4.情：情字含义为实情、情况、感情、情感丰富等之义，用作名字寓意为深情厚谊、恩高义厚之意；

5.唯觉：唯觉用作人名喻指一鸣惊人、明德惟馨、温顺善良之意。

6.尊前：尊前用作人名喻指乘风破浪、北斗之尊、谦谦君子之意。

7.笑不：笑不用作人名喻指乐观开朗、卓尔不群之意。

8.成：成字含义为达到、成就、成功、完成等之义，用作名字寓意为马到成功、出类拔萃之意；

9.尊：尊字含义为地位、辈分、尊敬、尊重等之义，用作名字寓意为北斗之尊、谦谦君子之意；

10.一作：一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

1.有心：有心用作人名喻指鼎鼎有名、才思敏捷之意。

2.还：还字含义为依然、还淳返朴、还淳反素等之义，用作名字寓意为不忘初心、重情重义之意；

3.别：别字含义为特别、分开、类别、分解等之义，用作名字寓意为标新立异、匠心独具之意；

4.人垂：人垂用作人名喻指流芳百世、聪明正直、名垂青史之意。

5.到：到字含义为成功、周密、周全、达到等之义，用作名字寓意为面面俱到、策无遗算之意；

6.天明：天明用作人名喻指豁达大度、思维辽阔之意。

原名译注赏音创作背景

这首组诗是诗人杜牧在公元835年（大和九年），由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。本首诗即是其中的第二首。

译文及注释

译文

多情的人却像是无情人儿一样冰冷，在离别的酒宴上只觉笑不出声。蜡烛仿佛还有惜别的心意，替离别的人流泪到天明。

注释

多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒像彼此无情。樽：古代盛酒的器具。

赏析

这是一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。

“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。”这首小诗的前两句是说，聚首如胶似漆作别却像无情；只觉得酒宴上要笑笑不出声。

诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔；着一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以致使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，像是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最深切的感受，诗人把它写了出来。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于多情，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。

“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”小诗的后两句是说，案头蜡烛有心还惜别；你看它替我们流泪流到天明。

题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情，然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的客观世界，于是眼中的一切也都带上了感伤的色彩。蜡烛本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人眼里烛芯却变成惜别之心，把蜡烛拟人化了。在诗人眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人公的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。

齐梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字，但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别；这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚、道出了离别时的真情实感。