唐诗《同题仙游观》取名 同题仙游观诗词取名
唐诗《同题仙游观》取名同题仙游观诗词取名
韩翃〔唐代〕
仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收。(初见一作:下见)
1.仙:仙字含义为仙姿、仙子、仙女、神通等之义,用作名字寓意为德高望重、长命富贵之意;
2.初见:初见用作人名喻指朝气蓬勃、不忘初心、远见卓识之意。
3.五城:五城用作人名喻指坚如磐石、至诚至信、高情远致之意。
4.楼:楼字含义为建筑、楼层、楼房、进步等之义,用作名字寓意为坚强、接受能力快之意;
5.风:风字含义为韵致、风度、气度、风俗等之义,用作名字寓意为雷厉风行、宽宏大量之意;
6.雨:雨字含义为雨点、雨烟、雨露、雨水等之义,用作名字寓意为乐于助人、广结善缘之意;
7.初:初字含义为开始、初心、坚持到底、开始等之义,用作名字寓意为不忘初心、朝气蓬勃之意;
8.一作:一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。
9.下:下字含义为退让、攻破、当下、低处等之义,用作名字寓意为豁达大度、大智若愚之意;
山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋。
1.山色:山色用作人名喻指坚不可摧、花容月貌之意。
2.遥连:遥连用作人名喻指敬仰尊重、好运连连、幸福美满之意。
3.秦树:秦树用作人名喻指光明磊落、堂堂正正之意。
4.晚:晚字含义为傍晚、夜晚、后来、美丽等之义,用作名字寓意为温婉可人、温婉内秀之意;
5.声近:声近用作人名喻指名扬四海、心心相惜、平易近人之意。
6.报汉:报汉用作人名喻指胸怀宽广、饮水思源、投桃报李之意。
7.宫秋:宫秋用作人名喻指家世显赫、硕果累累、功成名就之意。
疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽。(闲一作:生)
1.疏松:疏松用作人名喻指德高望重之意。
2.影落:影落用作人名喻指心胸宽广、海纳百川之意。
3.空坛:空坛用作人名喻指心旷神怡、回归自然、成熟稳重之意。
4.静:静字含义为静止、闲雅、恬静、安静等之义,用作名字寓意为恬静贤淑、兰心蕙性之意;
5.细草:细草用作人名喻指面面俱到、一丝不苟、推陈出新之意。
6.香闲:香闲用作人名喻指心胸宽广、遐迩闻名、宁静致远之意。
7.小:小字含义为大小、小巧、细微、精悍等之义,用作名字寓意为小巧玲珑、清纯可人之意;
8.幽:幽字含义为幽丽、幽静、幽美、幽趣等之义,用作名字寓意为澄心清神、安之若素之意;
9.闲:闲字含义为闲步、闲晏、闲逸、安静等之义,用作名字寓意为文雅大方、宁静致远之意;
10.一:一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义,用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意;
11.生:生字含义为生长、生机、新鲜、生计等之义,用作名字寓意为生龙活虎、财源广进之意;
何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。
1.何用:何用用作人名喻指积极进取之意。
2.别:别字含义为特别、分开、类别、分解等之义,用作名字寓意为标新立异、匠心独具之意;
3.寻方:寻方用作人名喻指才德兼备、孜孜不倦之意。
4.外:外字含义为外向、格外、外国、特别等之义,用作名字寓意为貌美如花、风度翩翩之意;
5.人:人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义,用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意;
6.亦自:亦自用作人名喻指文静内秀、谦谦君子之意。
7.有丹:有丹用作人名喻指辉煌灿烂、鼎鼎有名、明艳动人之意。
8.丘:丘字含义为山丘、土山、丘壑、量词等之义,用作名字寓意为精诚团结、集思广益之意;
原名译注赏音译文及注释
译文
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
注释
同题仙游观:一本无“同”字。仙游观:在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。五城楼:《史记·封禅书》记方士曾言:“黄帝时为五层十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”,这里借指仙游观。宿雨:隔宿的雨。砧声:在捣衣石上捣衣的声音。闲:一本作“开”。方外:神仙居住的世外仙境。丹丘:指神仙居处,昼夜长明。
鉴赏
此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
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