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唐诗《咏怀古迹·其一》取名 咏怀古迹·其一诗词取名

2024-05-23 10:46:16诗词起名585

唐诗《咏怀古迹·其一》取名 咏怀古迹·其一诗词取名-第1张图片

唐诗《咏怀古迹·其一》取名咏怀古迹·其一诗词取名

杜甫〔唐代〕

支离东北风尘际,漂泊西南天地间。

1.:支字含义为支持、支柱、调度、伸出等之义,用作名字寓意为助人为乐、顶天立地之意;

2.东北:东北用作人名喻指紫气东来、励精图治、旭日东升之意。

3.风尘:风尘用作人名喻指勤勤恳恳、心细如尘、雷厉风行之意。

4.:际字含义为机会、国际、欣赏、交际等之义,用作名字寓意为乘时乘势、蛟龙得水之意;

5.漂泊:漂泊用作人名喻指楚楚动人、花容月貌、恬静贤淑之意。

6.西南:西南用作人名喻指福泰康宁、优雅柔和之意。

7.天地:天地用作人名喻指脚踏实地、海纳百川、思维辽阔之意。

8.:间字含义为间隔、间隙、参与、拔去等之义,用作名字寓意为亲密无间、天衣无缝之意;

三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。

1.三峡:三峡用作人名喻指永不放弃、气势非凡之意。

2.:楼字含义为建筑、楼层、楼房、进步等之义,用作名字寓意为坚强、接受能力快之意;

3.日月:日月用作人名喻指旭日东升、出尘脱俗、美轮美奂之意。

4.五溪:五溪用作人名喻指高情远致、至诚至信之意。

5.:衣字含义为衣服、上衣、仪态、仪表等之义,用作名字寓意为风度翩翩、仪表堂堂之意;

6.:共字含义为共享、共同、环绕、恭敬等之义,用作名字寓意为恭而有礼、协力同心之意;

7.云山:云山用作人名喻指知书达理、成熟稳重、出类拔萃之意。

羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。

1.:胡字含义为胡须、胡族、外族、须毛等之义,用作名字寓意为朝气蓬勃、精力充沛之意;

2.:主字含义为首脑、重要、基本、预示等之义,用作名字寓意为权重望崇、举足轻重之意;

3.:无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义,用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意;

4.词客:词客用作人名喻指诗情画意、彬彬有礼之意。

5.:时字含义为时彦、时候、光阴、时机等之义,用作名字寓意为鸿运当头、顺水顺风之意;

6.:未字含义为未来、不曾、没有、未知等之义,用作名字寓意为专心致志、相融以沫之意;

庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。

1.庾信:庾信用作人名喻指一诺千金、信以为本之意。

2.平生:平生用作人名喻指心平气和、生龙活虎之意。

3.:最字含义为首位、最启、最先、最初等之义,用作名字寓意为首屈一指、鸿儒硕学之意;

4.萧瑟:萧瑟用作人名喻指顶天立地、黄莺出谷之意。

5.暮年:暮年用作人名喻指举足轻重、福寿康宁之意。

6.诗赋:诗赋用作人名喻指文才不凡、温文尔雅之意。

7.动江:动江用作人名喻指抱负不凡、坚定不移、积极进取之意。

8.:关字含义为关注、爱护、呵护、关怀等之义,用作名字寓意为深思熟虑、细心陪伴之意;

原名译注赏音创作背景

这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

译文及注释

译文

关中兵荒马乱百姓流离失所,躲避战乱漂泊流浪来到西南。长久地停留三峡楼台熬日月,与五溪民族都住在一片云山。羯胡人狡诈事主终究不可靠,伤时感世的诗人至今未回还。梁代庾信的一生处境最凄凉,到晚年作的诗赋轰动了江关。

注释

支离:流离。风尘:指安史之乱以来的兵荒马乱。楼台:指夔州地区的房屋依山而建,层迭而上,状如楼台。淹:滞留。日月:岁月,时光。五溪:指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪,在今湘、黔、川边境。共云山:共居处。羯(jié)胡:古代北方少数民族,指安禄山。词客:诗人自谓。未还:未能还朝回乡。庾(yǔ)信:南北朝诗人。动江关:指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵,梁元帝都江陵。

鉴赏

这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾更,这是因为作者对庾更的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾更文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾更漂泊有相通之处。

首联是杜甫自安史之乱以来年部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,欲慨自深。

颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后乱,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。

颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾更——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾更亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,欲时念乱,而庾更亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之欲。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。

尾联承接上联,说庾更长期羁留北朝,常有萧条凄凉之欲,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情欲动“江关”,为人们所称赞。

年诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾更。最后写庾更晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。年诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。

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