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唐诗《与诸子登岘山》取名 与诸子登岘山诗词取名

2024-05-21 09:08:56诗词起名534

唐诗《与诸子登岘山》取名 与诸子登岘山诗词取名-第1张图片

唐诗《与诸子登岘山》取名与诸子登岘山诗词取名

孟浩然〔唐代〕

人事有代谢,往来成古今。

1.:人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义,用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意;

2.有代:有代用作人名喻指相融以沫、薪火相传、彬彬有礼之意。

3.:谢字含义为感激、答谢、告知、诚信等之义,用作名字寓意为彬彬有礼、饮水思源之意;

4.:往字含义为神往、往昔、向往、怀念等之义,用作名字寓意为志向高远、勇往直前之意;

5.来成:来成用作人名喻指出类拔萃之意。

6.古今:古今用作人名喻指万象更新、抱朴含真、马到成功之意。

江山留胜迹,我辈复登临。

1.江山:江山用作人名喻指坚定不移、抱负不凡、海纳百川之意。

2.留胜:留胜用作人名喻指前途无量、能征敢战、马到成功之意。

3.:迹字含义为史迹、伟迹、足迹、遵循等之义,用作名字寓意为丰功伟业、遵纪守法之意;

4.:辈字含义为辈出、多数、等级、辈分等之义,用作名字寓意为德高望重、位高权重之意;

5.复登:复登用作人名喻指雷厉风行、抱负不凡之意。

6.:临字含义为面临、遭遇、模仿、挨着等之义,用作名字寓意为坚韧不拔、自立自强之意;

水落鱼梁浅,天寒梦泽深。

1.水落:水落用作人名喻指举止优雅、心胸宽广、上善若水之意。

2.鱼梁:鱼梁用作人名喻指如鱼得水、中流砥柱之意。

3.天寒:天寒用作人名喻指一尘不染、思维辽阔、豁达大度之意。

4.梦泽:梦泽用作人名喻指鸿鹄之志、恩情厚重之意。

5.:深字含义为深广、深蓝、深造、深仁厚泽等之义,用作名字寓意为深情厚意、远见卓识之意;

羊公碑尚在,读罢泪沾襟。(尚在一作:字在)

1.羊公:羊公用作人名喻指吉祥如意、三羊开泰之意。

2.尚在:尚在用作人名喻指满面春光、抱诚守真、奉为楷模之意。

3.:读字含义为读书、研读、精读、朗读等之义,用作名字寓意为饱读诗书、口齿伶俐之意;

4.:沾字含义为沾露、沾沐、沾渥、浸润等之义,用作名字寓意为胸有成竹、安心定志之意;

5.:尚字含义为高贵、敬重、志向、尊崇等之义,用作名字寓意为道德高尚、身贤体贵之意;

6.一作:一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。

7.字在:字在用作人名喻指抱诚守真、饱读诗书之意。

原名译注赏音创作背景

该诗即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间,具体时间不详。诗人与几个朋友登上岘山游玩,凭吊羊公碑,想起羊祜说过的“自有宇宙,便有此山,由来贤者胜士登此远望如我与卿着,皆湮灭无闻,使人伤悲”的话,正与诗人的处境相吻合。由此借古抒怀,写下了这首诗。

译文及注释

译文

世间的人和事更替变化,暑往寒来,时间流逝,形成了从古到今的历史。江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。水落石出,鱼梁洲清浅;天寒木落,云梦泽广袤无边。晋人羊祜纪念碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

注释

岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。代谢:交替变化。往来:旧的去,新的来。复登临:对羊祜曾登岘山而言。登临:登山观看。鱼梁:沙洲名,在襄阳鹿门山的沔水中。梦泽:云梦泽,古大泽,即今江汉平原。字:一作“尚”。羊公碑:后人为纪念西晋名将羊祜而建。羊祜镇守襄阳时,常与友人到岘山饮酒诗赋,有过江山依旧人事短暂的感伤。

赏析

这是一首触景伤情的感怀之作。岘山是襄阳名胜,孟浩然于此吊古伤今,感念自己的身世,再度抒发了感时伤怀的这一古老主题。

首联“人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。人类社会总是在发展变化着,长江后浪推前浪,一代新人换旧人,这是不可逆转的自然法则。过去的一切都已不存,今天的一切很快又会成为过去,古往今来,年复一年,日复一日,寒来暑往,春去秋来,时光永在无情地流逝。首联两句凭空落笔,似不着题,却流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅,饱含着深深的沧桑之感。

颔联紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。登临岘山,首先看到的就是羊祜庙和堕泪碑。羊祜镇守襄阳颇有政绩,深得民心,他死后,襄阳人民怀念他,在岘山立庙树碑,“望其碑者莫不流泪,杜预因名为‘堕泪碑’。”诗人望碑而感慨万分,想到了前人的留芳千古,也想到了自己的默默无闻,不免黯然伤情。

颈联写登山所见。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”。看到鱼梁洲,自然会联想到曾与司马徽、诸葛亮为友,数次拒绝刘表延请的隐士高贤庞德公。“深”指更远处,一望无际、辽阔广远的云梦泽展现在眼前。天寒水清,冷气阴森,更感湖泊之“深”。古代“云梦”并称,在湖北省的大江南、北,江南为“梦泽”,江北为“云泽”,后来大部淤积成陆地,今洪湖、梁子湖等数十湖泊,皆为云梦遗迹。在岘山看不到梦泽,这里是用来借指一般湖泊和沼泽地。这两句诗写的是一种萧条荒落的情调,用来陪衬上下文。诗人登临岘山,深秋的凋零,不能不使他有“人生几何”,“去日苦多”,眨眼又是一年过去,空怀才华却无处施展的慨叹。

尾联中“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是多么巨大!然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己至今仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。

此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作,诗人登临岘山,凭吊羊公碑,怀古伤今,抒发感慨,想到自己空有抱负,不觉分外悲伤,泪湿衣襟。全诗借古抒怀,融写景、抒情和说理于一炉,感情真挚深沉,平淡中见深远。

该诗前两联具有一定的哲理性,诗的前四句,就是概括羊祜的话。“人事”,人物及其事迹,是有新陈代谢的。一代的人去了,一代的人接上了。这就成为古今。山水今天依然是一个名胜,却轮到我们这一代人来游玩。后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。“湮灭无闻”正是对诗人自己遭遇的真实写照,触景生情,倍感悲伤,不禁潸然下泪。想到自己空有抱负,不觉分外悲伤,泪湿衣襟。全诗感生命之短促,表达怀才不遇之悲伤。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。

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