唐诗《送綦毋潜落第还乡》取名 送綦毋潜落第还乡诗词取名

唐诗《送綦毋潜落第还乡》取名送綦毋潜落第还乡诗词取名

王维〔唐代〕

圣代无隐者，英灵尽来归。

1.圣代：圣代用作人名喻指相融以沫、深仁厚泽、薪火相传之意。

2.无隐：无隐用作人名喻指赤子之心、一尘不染之意。

3.者：者字含义为使者、行者、作者、尊者等之义，用作名字寓意为才能兼备、大智大勇之意；

4.英灵：英灵用作人名喻指聪明伶俐、百里挑一、百样玲珑之意。

5.尽：尽字含义为完毕、尽责、全部、尽情等之义，用作名字寓意为全力以赴、兢兢业业之意；

6.归：归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义，用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意；

遂令东山客，不得顾采薇。

1.遂：遂字含义为圆满、完成、成功、已成等之义，用作名字寓意为如意称心、马到成功之意；

2.令东：令东用作人名喻指紫气东来、一代伟人、旭日东升之意。

3.山客：山客用作人名喻指受人尊重、成熟稳重之意。

4.不得：不得用作人名喻指气宇轩昂、出类拔萃之意。

5.顾采：顾采用作人名喻指玉树临风、有情有义、神采飞扬之意。

6.薇：薇字含义为蔷薇、坚强、纯洁、高贵等之义，用作名字寓意为高贵典雅、花容月貌之意；

既至金门远，孰云吾道非。(金门一作：君门)

1.至金：至金用作人名喻指位高权重、功勋卓著、独占鳌头之意。

2.门：门字含义为进出口、双扇门、期望、门庭等之义，用作名字寓意为鲤跃龙门、望子成龙之意；

3.云吾：云吾用作人名喻指稳如泰山、知书达理、固若金汤之意。

4.道非：道非用作人名喻指才智过人、聪明绝顶之意。

5.金：金字含义为黄金、金属、珍贵、富贵等之义，用作名字寓意为富贵骄人、广聚财源之意；

6.一作：一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。

7.君：君字含义为君子、君王、统治、君临等之义，用作名字寓意为身贤体贵、温文尔雅之意；

江淮度寒食，京洛缝春衣。

1.江淮：江淮用作人名喻指胸怀宽广、海纳百川、志向远大之意。

2.度寒：度寒用作人名喻指褒善贬恶、光明磊落、傲霜独立之意。

3.京洛：京洛用作人名喻指温婉娴淑、气势恢宏、温和善良之意。

4.春衣：春衣用作人名喻指积极向上、朝气蓬勃、年轻活泼之意。

置酒长安道，同心与我违。

1.长安：长安用作人名喻指竹报平安、安居乐业、出类拔萃之意。

2.道：道字含义为正义、方向、志向、技能等之义，用作名字寓意为高风亮节、登峰造极之意；

3.同心：同心用作人名喻指赤诚相待、忠肝义胆之意。

4.与：与字含义为参与、交往、赠与、盟国等之义，用作名字寓意为交口称赞、乐善好施之意；

行当浮桂棹，未几拂荆扉。

1.行：行字含义为能干、刚强、行星、队伍等之义，用作名字寓意为游刃有余、锲而不舍之意；

2.浮：浮字含义为浮动、浮云、浮现、漂浮等之义，用作名字寓意为聪明伶俐、眉清目秀之意；

3.未：未字含义为未来、不曾、没有、未知等之义，用作名字寓意为专心致志、相融以沫之意；

4.荆扉：荆扉用作人名喻指勇往直前之意。

远树带行客，孤村当落晖。(孤村一作：孤城)

1.远树：远树用作人名喻指学识渊博、远见卓识、光明磊落之意。

2.带：带字含义为地带、带头、带领、带路等之义，用作名字寓意为高屋建瓴、高瞻远瞩之意；

3.行客：行客用作人名喻指游刃有余、受人尊重、锲而不舍之意。

4.村：村字含义为朴实憨厚、村朴、村庄、乡下等之义，用作名字寓意为返朴还淳、温柔敦厚之意；

5.落晖：落晖用作人名喻指海纳百川、光辉灿烂之意。

6.一：一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义，用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意；

7.城：城字含义为坚毅、坚固、稳定、刚毅等之义，用作名字寓意为坚如磐石、坚定不移之意；

吾谋适不用，勿谓知音稀。

1.适不：适不用作人名喻指新福甜蜜、气宇轩昂之意。

2.知音：知音用作人名喻指博古通今、聪明伶俐之意。

原名译注赏音创作背景

綦毋潜是在公元726年（唐玄宗开元十四年）登进士第的，因此这次落第至少应在三年之前，则此诗当作于王维公元723年（开元十一年）被贬济州之前。当时唐玄宗虽然征招人才，但仍有许多贤能未能被用，所以诗中有“君门远”之叹。

讲解这是一首送别诗。诗人对参加科举考试落第的綦毋潜予以慰勉、鼓励。开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”、“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”、“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。译文及注释

译文

政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。你应试落第不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤村艳丽多彩。你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！

注释

綦毋潜：綦毋为复姓，潜为名，字季通，虔州（今江西赣州）人，王维好友。圣代：政治开明、社会安定的时代。英灵：有德行、有才干的人。东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，借指綦毋潜。采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。既至金门远，孰云吾道非：这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。金门：金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。江淮度寒食，京洛缝春衣：这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日。京洛：指东京洛阳。江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道。临长道：一作“长安道”。同心：志同道合的朋友、知己。违：分离。行当：将要。桂棹：桂木做的船桨。未几：不久。“吾谋”句：左传记载：“士曾行，绕朝赠之以策（马鞭）曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”适，偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。知音稀：语出《古诗十九首》：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”

赏析

这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。

开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。

这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切，诗人为友人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，但全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。