唐诗《洛阳女儿行》取名 洛阳女儿行诗词取名

唐诗《洛阳女儿行》取名洛阳女儿行诗词取名

王维〔唐代〕

洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。

1.洛阳：洛阳用作人名喻指温婉娴淑、英姿勃勃、光明磊落之意。

2.女儿：女儿用作人名喻指惹人怜爱、温柔如水、婀娜多姿之意。

3.对：对字含义为正确、正常、回答、互相等之义，用作名字寓意为一帆风顺、明辨是非之意；

4.居：居字含义为居住、居所、休息、稳定等之义，用作名字寓意为安居乐业、因地制宜之意；

5.才可：才可用作人名喻指眉开眼笑、温婉可人之意。

6.颜容：颜容用作人名喻指美艳绝伦、面容姣好之意。

7.十五：十五用作人名喻指至诚至信、尽善尽美、美玉无瑕之意。

8.余：余字含义为遗留、余晖、余音绕梁、富余等之义，用作名字寓意为福泽绵绵、财源广进之意；

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

1.良人：良人用作人名喻指才德兼备、温柔敦厚、高情远致之意。

2.玉勒：玉勒用作人名喻指高瞻远瞩、风姿卓越、玉洁冰清之意。

3.乘：乘字含义为上乘、乘风、乘坐、乘势等之义，用作名字寓意为平步青云、登高望远之意；

4.马：马字含义为骏马、马姓、健壮、善跑等之义，用作名字寓意为身强力壮、精力充沛之意；

5.女金：女金用作人名喻指贤良淑德、广聚财源、温柔如水之意。

6.盘：盘字含义为盘旋、盘算、盘虬、盘桓等之义，用作名字寓意为珠围翠绕、万众瞩目之意；

7.鲤：鲤字含义为赪鲤、鲤鱼、龙鲤、才智等之义，用作名字寓意为吉祥如意、金榜题名之意；

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

1.画阁：画阁用作人名喻指妙手丹青、学富五车之意。

2.朱楼：朱楼用作人名喻指坚强、幸福美满、万事亨通之意。

3.尽：尽字含义为完毕、尽责、全部、尽情等之义，用作名字寓意为全力以赴、兢兢业业之意；

4.相望：相望用作人名喻指长相出众、才智高深、德高望重之意。

5.红桃：红桃用作人名喻指面若桃花、吉祥如意、人间尤物之意。

6.绿柳：绿柳用作人名喻指温柔娴熟、如日方升之意。

7.垂：垂字含义为留传、敬辞、接近、快要等之义，用作名字寓意为流芳百世、名垂青史之意；

8.向：向字含义为朝向、志向、方向、朝着等之义，用作名字寓意为抱负不凡、长风破浪之意；

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

1.罗：罗字含义为罗绮、丝绸、衣裳、高贵华丽等之义，用作名字寓意为大富大贵、吉祥如意之意；

2.送：送字含义为馈赠、送还、传交、相送等之义，用作名字寓意为慷慨大方、乐于助人之意；

3.上七：上七用作人名喻指气宇轩昂、蒸蒸日上之意。

4.香：香字含义为气味、芳香、美好、香气等之义，用作名字寓意为遐迩闻名、国色天香之意；

5.宝：宝字含义为珍爱、珍视、贵重、珍贵等之义，用作名字寓意为视若珍宝、独一无二之意；

6.迎：迎字含义为迎接、迎春、迎晨、迎接等之义，用作名字寓意为善气迎人、冰雪聪明之意；

7.九华：九华用作人名喻指登峰造极、功高盖世、欣欣向荣之意。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

1.夫富：夫富用作人名喻指博学多才、富贵骄人、循循善诱之意。

2.贵在：贵在用作人名喻指抱诚守真、满面春光、金枝玉叶之意。

3.青春：青春用作人名喻指旭日东升、积极向上、风华正茂之意。

4.意：意字含义为志向、胸怀、心志、心意等之义，用作名字寓意为深谋远虑、积极景区之意；

5.骄：骄字含义为雄壮、茂盛、宠爱、矫健等之义，用作名字寓意为天之骄子、荣宠万千之意；

6.季伦：季伦用作人名喻指卓越不凡、建功立业、积极进取之意。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

1.碧玉：碧玉用作人名喻指高贵典雅、明艳动人、风姿卓越之意。

2.亲教：亲教用作人名喻指和和美美、循循善诱、相濡以沫之意。

3.舞：舞字含义为舞蹈、飞舞、舞动、鼓舞等之义，用作名字寓意为多才多艺、婀娜多姿之意；

4.不惜：不惜用作人名喻指掌上明珠、抱宝怀珍之意。

5.珊瑚：珊瑚用作人名喻指举世无双、旷世奇才、宏才伟略之意。

6.持：持字含义为握住、坚持、扶助、维持等之义，用作名字寓意为大权在握、奉公守法之意；

7.与人：与人用作人名喻指乐善好施、交口称赞、聪明正直之意。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

1.曙：曙字含义为阳光、光彩、希望、天空等之义，用作名字寓意为前程万里、前程似锦之意；

2.九微：九微用作人名喻指功高盖世、一丝不苟、栋梁之材之意。

3.火：火字含义为紧急、急躁、发怒、焚烧等之义，用作名字寓意为朝气蓬勃、光辉灿烂之意；

4.九：九字含义为数目、多数、数量、推崇等之义，用作名字寓意为栋梁之材、功高盖世之意；

戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。

1.曾无：曾无用作人名喻指心无旁骛、顾全大局、一心一意之意。

2.理曲：理曲用作人名喻指身心愉悦、出谷黄莺之意。

3.时：时字含义为时彦、时候、光阴、时机等之义，用作名字寓意为鸿运当头、顺水顺风之意；

4.成：成字含义为达到、成就、成功、完成等之义，用作名字寓意为马到成功、出类拔萃之意；

5.是熏：是熏用作人名喻指赞不绝口、有口皆碑之意。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

1.繁华：繁华用作人名喻指朱门绣户、地位显赫、欣欣向荣之意。

2.家：家字含义为家庭、国家、家教、教养等之义，用作名字寓意为天伦之乐、吉祥如意之意；

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。

1.怜越：怜越用作人名喻指乐于助人、卓尔不凡、万里挑一之意。

2.女颜：女颜用作人名喻指温柔如水、婀娜多姿之意。

3.如玉：如玉用作人名喻指风姿卓越、天从人愿、马到成功之意。

原名译注赏音简析

此诗题下原注“时年十六”，可见是诗人早年得意之作。诗题取自梁武帝萧衍《河中之水歌》“洛阳女儿名莫愁”，用以概指当时贵族女子。全诗写豪家女子无比娇贵逸乐的生活状况，从容颜之娇美、住宅之富丽、饮食之珍奇写到夫婿之豪奢、交游之高贵，极尽铺排渲染之能事。其中季伦，指晋代石崇，石崇字季伦，以骄奢著称。赵李，指汉成帝后妃赵飞燕、武帝时李夫人，此代指皇亲贵戚。诗的最后两句猛然转折，以如玉越女江头浣纱作对比，在强烈的反差中突现主题，使前面的华丽描绘一下子变为对贵族生活乃至社会不公的冷峻批判，其蕴含思想之深度与批判之力度，在王维诗中甚为罕见。

译文及注释

译文

洛阳有一位女子住在我家对门，正当十五六的芳年容颜非常美丽。她的丈夫骑一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼。她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望，红桃绿柳在廊檐下排列成行。她乘坐的车子是用七种香木做成，绫罗的帷幔装在车上。仆从们举着羽毛的扇子，把她迎回绣着九花图案的彩帐。她的丈夫青春年少正得志，骄奢更胜过石季伦。他亲自教授心爱的姬妾学习舞蹈，名贵的珊瑚树随随便便就送给别人。他们彻夜寻欢作乐，窗上现出曙光才熄去灯火，灯花的碎屑片片落在雕镂的窗棱。她成天嬉戏游玩，竟没有温习歌曲的空暇，打扮得整整齐齐，只是熏着香成天闲话。相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些贵戚之家。有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。

注释

洛阳女儿：取梁武帝萧衍《河中之水歌》中“河中之水向东流，洛旧女儿名莫愁”语。才可：恰好。容颜：一作“颜容”。十五余：十五六岁。梁简文帝《怨歌行》：“十五颇有余。”良人：古代妻对夫的尊称。玉勒：玉饰的马衔。骢（cōng）马：青白色的马。脍（kuài）鲤鱼：切细的鲤鱼肉。脍：把鱼、肉切成薄片。罗帷：丝织的帘帐。七香车：旧注以为以七种香木为车。宝扇：古代贵妇出行时遮蔽之具，用鸟羽编成。九华帐：鲜艳的花罗帐。狂夫：犹拙夫，古代妇女自称其夫的谦词，李白《捣衣篇》：“狂夫犹戍交河北。”剧：戏弄，意谓可轻视石崇。李白《长干行》：“拆花门前剧”。季伦：晋石崇字季伦，家甚豪富。怜：爱怜。碧玉：《乐府诗集》以为刘宋汝南王妾名。这里指洛阳女儿。“不惜”一句：《世说新语·侈汰》记，王恺以晋武帝所赐二尺珊瑚示石崇，崇以铁如意击之。王恺斥之，崇乃命人搬来三四尺高珊瑚六七枝偿还之。曙（shǔ）：天明。九微灯：汉武帝供王母使用的灯，这里指平常的灯火。片片：指灯花。花琐：指雕花的连环形窗格。曾无：从无。理：温习。熏（xūn）香：用香料熏衣服。赵李家：汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平。这里泛指贵戚之家。越女：指春秋时期越国美女西施。越，这里指今浙东。

赏析

在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。

全诗可分为两部分。前十八句为第一部分，构成了这首诗的主体，塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端，自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马，她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬，二为正面描写，一虚一买，“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子，朝夕之间竟身价百倍，原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨，暗暗含在其中。“画阁”以下四句，写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼，出门坐的是用罗帷遮护的七香车，回来的时候，用宝扇遮面，被接入九华帐里。至此，“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”，连续驱使典故，插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句，将诗意补足。其夫正当青春年华，身享荣华富贵，意气骄奢，甚于晋代巨富石崇；丈夫亲自教她跳舞，其怜爱之情，一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”，用石崇与王恺斗富一事，将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相，但细玩诗意，却是借“狂夫”之相，以形“洛阳女儿”的娇贵之态，貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后，顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意，迤逦而下，正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里，在雕花的连环形窗下，通宵达旦，歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节，暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中，直到天亮，九微灯才熄灭，这里以九微灯入诗，无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了，从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相，借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐”，写“洛阳女儿”戏乐已毕，无暇练习曲子；打扮好了，依炉熏香而坐。“坐”字，仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层，写“洛阳女儿”出入贵戚之家，奔走权门之内，虽语不涉讽，但讽意存焉。

诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转，描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字，一贯到底，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。

全诗描写了两种人物形象，一贵一贱，一奢靡，一穷困，各成独立的画面，却又相反相成地统一于全诗中。写法上，前一部分以繁笔铺张扬厉，穷形尽相；后一部分以简笔淡然点染，意到即止。一繁一简，繁简各宜。诗中有讽刺，有同情，有慨叹，而这又深深地隐蔽在文字背后。