唐诗《韩碑》取名 韩碑诗词取名

唐诗《韩碑》取名韩碑诗词取名

李商隐〔唐代〕

元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。

1.元和：元和用作人名喻指一马当先、和和美美、和颜悦色之意。

2.天子：天子用作人名喻指德才兼备、举世无双、思维辽阔之意。

3.神武：神武用作人名喻指神通广大、不同凡响之意。

4.姿：姿字含义为妩媚、美好、气质、形态等之义，用作名字寓意为英姿飒爽、婀娜多姿之意；

5.何人：何人用作人名喻指名满天下、积极进取、材德兼备之意。

6.轩与：轩与用作人名喻指气宇轩昂、朝气蓬勃、与人为善之意。

7.羲：羲字含义为伏羲、羲皇、轩羲、太阳等之义，用作名字寓意为义薄云天、流芳百世之意；

誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。

1.将上：将上用作人名喻指大将之风、勇往直前、蒸蒸日上之意。

2.雪列：雪列用作人名喻指心地善良、冰清玉洁之意。

3.圣：圣字含义为圣杰、高超、聪明、神圣等之义，用作名字寓意为古圣先贤、深仁厚泽之意；

4.法宫：法宫用作人名喻指家世显赫、光明磊落、金玉满堂之意。

5.中朝：中朝用作人名喻指忠肝义胆、乐观积极、风华正茂之意。

6.四夷：四夷用作人名喻指高瞻远瞩之意。

淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。

1.淮西：淮西用作人名喻指铁骨铮铮、胸怀宽广之意。

2.有：有字含义为存在、所属、发生、客气等之义，用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意；

3.五十：五十用作人名喻指至诚至信、万事如意、高情远致之意。

4.载：载字含义为载歌载舞、担当、记载等之义，用作名字寓意为学识渊博、收获颇丰之意；

5.封：封字含义为封侯、封拜、封域、疆界等之义，用作名字寓意为官运亨通、位高权重之意；

6.生：生字含义为生长、生机、新鲜、生计等之义，用作名字寓意为生龙活虎、财源广进之意；

不据山河据平地，长戈利矛日可麾。

1.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；

2.山河：山河用作人名喻指出类拔萃、成熟稳重、中流砥柱之意。

3.平地：平地用作人名喻指脚踏实地、平安喜乐之意。

4.长戈：长戈用作人名喻指举足轻重、不屈不挠之意。

5.利：利字含义为利益、顺利、一本万利等之义，用作名字寓意为旗开得胜、万事亨通之意；

6.日可：日可用作人名喻指温婉可人、眉开眼笑、旭日东升之意。

帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。

1.帝得：帝得用作人名喻指硕果累累、心满意足之意。

2.圣相：圣相用作人名喻指古圣先贤、才智高深之意。

3.相曰：相曰用作人名喻指冰雪聪明、能说会道、循循善诱之意。

4.度：度字含义为标准、尺度、气度、温度等之义，用作名字寓意为胸襟开阔、褒善贬恶之意；

5.神：神字含义为精神、神秘、神奇、高超等之义，用作名字寓意为神通广大、意气风发之意；

6.持：持字含义为握住、坚持、扶助、维持等之义，用作名字寓意为大权在握、奉公守法之意；

腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。

1.相印：相印用作人名喻指记忆犹新、前程远大、才智高深之意。

2.作都：作都用作人名喻指和和美美、积极进取之意。

3.统：统字含义为总统、统一、杰出、不断等之义，用作名字寓意为运筹帷幄、权倾天下之意；

4.风：风字含义为韵致、风度、气度、风俗等之义，用作名字寓意为雷厉风行、宽宏大量之意；

5.天王：天王用作人名喻指豁达大度、思维辽阔之意。

6.旗：旗字含义为标识、标志、旗手、力争上游等之义，用作名字寓意为功勋卓绝、八面威风之意；

愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。

1.武古：武古用作人名喻指锐不可当、返朴归真、淡泊明志之意。

2.仪：仪字含义为仪宇、仪采、仪止、举止等之义，用作名字寓意为仪态万方、仪表非凡之意；

3.郎载：郎载用作人名喻指风度不凡、学识渊博、加官进爵之意。

4.笔随：笔随用作人名喻指温文尔雅、文采出众、随遇而安之意。

行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。

1.司马：司马用作人名喻指积极奋进、身强力壮、精明干练之意。

2.勇：勇字含义为勇敢、勇士、勇决、勇气等之义，用作名字寓意为英勇果敢、智勇双全之意；

3.十四：十四用作人名喻指美玉无瑕、心怀大志之意。

4.万众：万众用作人名喻指扬名立万、才华横溢之意。

入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。

1.入：入字含义为进入、入神、入时、入迷等之义，用作名字寓意为天作之合、相融以沫之意；

2.献太：献太用作人名喻指乐善好施、建言献策之意。

3.功无：功无用作人名喻指功成名就、才华横溢之意。

4.与让：与让用作人名喻指与人为善、乐善好施、彬彬有礼之意。

帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。

1.一：一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义，用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意；

2.事：事字含义为事业、故事、职业、从事等之义，用作名字寓意为委以重任、深谋远虑之意；

3.愈宜：愈宜用作人名喻指恰到好处、出类拔萃、旗开得胜之意。

4.为辞：为辞用作人名喻指丰功伟绩、年轻有为、行云流水之意。

愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。

1.愈：愈字含义为愈加、超过、富愈、痊愈等之义，用作名字寓意为出类拔萃、旗开得胜之意；

2.舞：舞字含义为舞蹈、飞舞、舞动、鼓舞等之义，用作名字寓意为多才多艺、婀娜多姿之意；

3.刻：刻字含义为刻厉、刻励、刻记、铭记等之义，用作名字寓意为严于律己、自强不息之意；

4.画臣：画臣用作人名喻指儒雅谦虚、笔下春风、妙手丹青之意。

5.能为：能为用作人名喻指学富五车、年轻有为之意。

古者世称大手笔，此事不系于职司。

1.世：世字含义为一生、永远、今生今世、既然等之义，用作名字寓意为专心致志、繁荣昌盛之意；

2.大：大字含义为大腕、渊博、大师、超过等之义，用作名字寓意为才高八斗、德厚流光之意；

3.笔：笔字含义为笔画、笔直、笔墨、写作等之义，用作名字寓意为妙笔生花、文采出众之意；

当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。

1.当：当字含义为相当、担任、担当、撞击声等之义，用作名字寓意为勇担大任、势不可挡之意；

2.言：言字含义为说明、忠言、美言、言信等之义，用作名字寓意为聪明伶俐、言而有信之意；

公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。

1.公：公字含义为公平、道理、高尚、公认等之义，用作名字寓意为公正无私、顶天立地之意；

2.染大：染大用作人名喻指德厚流光之意。

3.淋：淋字含义为舒心、淋漓、畅快、淋淋等之义，用作名字寓意为称心如意、如鱼得水之意；

点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。

1.点：点字含义为星点、一点、细小、点滴等之义，用作名字寓意为小鸟依人、聪明伶俐之意；

2.舜典：舜典用作人名喻指永不言弃、坚毅勇敢之意。

3.字：字字含义为文字、字画、字体、生子等之义，用作名字寓意为妙笔生花、文采斐然之意；

4.改：改字含义为更改、改正、改善、变革等之义，用作名字寓意为通权达变、推陈出新之意；

5.清：清字含义为明白、公正、廉洁、清白等之义，用作名字寓意为知书达理、洁身自好之意；

6.生民：生民用作人名喻指安居乐业、财源广进、生龙活虎之意。

文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。

1.清晨：清晨用作人名喻指旭日东升、洁身自好、大雅君子之意。

表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。

1.表：表字含义为表扬、外面、外貌、榜样等之义，用作名字寓意为垂芳百世、口碑载道之意；

2.上：上字含义为完毕、完结、开端、发起等之义，用作名字寓意为蒸蒸日上、朝气蓬勃之意；

3.咏神：咏神用作人名喻指神通广大、咏雪之才、不同凡响之意。

碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。

1.斗：斗字含义为竞争、争胜、器具、奋勇等之义，用作名字寓意为顶天立地、斗志昂扬之意；

句奇语重喻者少，谗之天子言其私。

1.重喻：重喻用作人名喻指庄重得体、谨慎小心、伶俐美丽之意。

长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。

1.长：长字含义为优点、长才、长技、擅长等之义，用作名字寓意为出类拔萃、举足轻重之意；

2.大石：大石用作人名喻指众望所归、持之以恒、才高八斗之意。

3.治：治字含义为治强、安定、太平、处理等之义，用作名字寓意为治国理政、一统天下之意；

公之斯文若元气，先时已入人肝脾。

1.已入：已入用作人名喻指指日可待、惜时如金、与人为善之意。

汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。

1.汤：汤字含义为急流、髙汤、清汤、温暖等之义，用作名字寓意为温顺贤良、德才兼备之意；

呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。

1.及：及字含义为及时、及第、抓住、普及等之义，用作名字寓意为积极向上、敢于拼搏之意；

公之斯文不示后，曷与三五相攀追。

1.文不：文不用作人名喻指才华横溢、气宇轩昂、卓尔不群之意。

2.五相：五相用作人名喻指至诚至信、长相出众、前程远大之意。

愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。

1.口：口字含义为器官、口才、谈吐、嘴巴等之义，用作名字寓意为伶牙俐齿、能言善辩之意；

2.右：右字含义为右戚、右边、尊贵、左辅右弼等之义，用作名字寓意为高风亮节、贤身贵体之意；

传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。

1.有二：有二用作人名喻指吉祥如意、彬彬有礼之意。

2.以为：以为用作人名喻指委以重任之意。

原名译注赏音译文及注释

译文

元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限；天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司；既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字，化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。文句奇特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把韩碑拽倒，粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾；正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。啊，圣王与贤相的不朽功勋，显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。

注释

元和：唐宪宗年号。轩、羲：轩辕、伏羲氏，代表三皇五帝。列圣：前几位皇帝。法宫：君王主事的正殿。四夷：泛指四方边地。淮西有贼：指盘踞蔡州的藩镇势力。封狼：大狼。貙、罴：野兽，喻指叛将。都统：招讨藩镇的军事统帅。天王旗：皇帝仪仗的旗帜。愬武古通：愬，李愬；武，韩公武；古，李道古；通，李文通，四人皆裴度手下大将。仪曹外郎：礼部员外郎李宗闵。行军司马：指韩愈。虎貔：猛兽。喻勇猛善战。蔡：蔡州。贼：指叛将吴元济。无与让：即无人可及。不訾：即“不赀”，不可估量。日可麾：用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。度：裴度。从事：州郡官自举的僚属。愈：韩愈。为辞：指撰《平淮西碑》。稽首：叩头。蹈且舞：指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。金石刻画：指为钟鼎石碑撰写铭文。大手笔：指撰写国家重要文告的名家。职司：指掌管文笔的翰林院。屡颔天子颐：使皇帝多次点头称赞。颐，指面颊。公：指韩愈。斋戒：沐浴更衣。濡染：浸沾。点窜、涂改：运用的意思。尧典、舜典：《尚书》中篇名。清庙、生民：《诗经》中篇名。破体：指文能改变旧体，另一说为行书的一种。丹墀：宫中红色台阶。昧死：冒死，上书用谦语。圣功：指平定淮西的战功。灵鳌：驭负石碑的，形似大龟。蟠以螭：碑上所刻盘绕的龙类饰纹。喻：领悟，理解。谗：进言诋毁。拽：用力拉。磨治：指磨去碑上的刻文。斯文：此文。若：像。元气：无法消毁的正气。汤盘：商汤浴盆，《史记正义》：“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻韩碑。相与：相互。赫：显耀。淳熙：鲜明的光泽。书：抄写。胝：因磨擦而生厚皮，俗称老茧。明堂基：明堂的基石曷：何，怎么。

鉴赏

全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。韩碑既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇韩碑，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。

这首诗是一则历史。公元817年（宪宗元和十二年），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时，韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄，引起李愬不满。愬妻（唐安公主之女）进宫诉说碑文不实，宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石，观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的，诗中强烈地表达以对《韩碑》被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的，但笔力矫健，很有感情，诗中一些名句也一直为人传诵。