唐诗《郡斋雨中与诸文士燕集》取名 郡斋雨中与诸文士燕集诗词取名

唐诗《郡斋雨中与诸文士燕集》取名郡斋雨中与诸文士燕集诗词取名

韦应物〔唐代〕

兵卫森画戟，宴寝凝清香。

1.兵卫：兵卫用作人名喻指保国安民、中流底柱、大智大勇之意。

2.森画：森画用作人名喻指富甲一方、学识渊博、兴旺发达之意。

3.戟：戟字含义为戟戈、戟铓、合矛、兵器等之义，用作名字寓意为大智大勇、力挽狂澜之意；

4.宴：宴字含义为宴请、宴会、相聚、礼节等之义，用作名字寓意为喜上眉梢、四海升平之意；

5.凝清：凝清用作人名喻指精诚团结、知书达理之意。

6.香：香字含义为气味、芳香、美好、香气等之义，用作名字寓意为遐迩闻名、国色天香之意；

海上风雨至，逍遥池阁凉。

1.海上：海上用作人名喻指朝气蓬勃、厚德载物之意。

2.风雨：风雨用作人名喻指一触即发、广结善缘之意。

3.至：至字含义为至至、至贤、至才、至高无上等之义，用作名字寓意为功成名就、功勋卓著之意；

4.逍遥：逍遥用作人名喻指心胸开阔、光芒万丈、敬仰尊重之意。

5.池阁：池阁用作人名喻指温柔如水、眉目清秀之意。

6.凉：凉字含义为凉爽、清凉、凉亭、谅解等之义，用作名字寓意为抱诚守真、言而有信之意；

烦疴近消散，嘉宾复满堂。

1.近：近字含义为接近、靠近、亲近、相似等之义，用作名字寓意为和蔼可亲、平易近人之意；

2.嘉宾：嘉宾用作人名喻指德才兼备、彬彬有礼、幸福美满之意。

3.复满：复满用作人名喻指称心快意、雷厉风行之意。

4.堂：堂字含义为高大、正直、高贵、公正等之义，用作名字寓意为光明磊落、顶天立地之意；

自惭居处崇，未睹斯民康。

1.自：自字含义为自强、自信、独立、勇敢等之义，用作名字寓意为自信独立、坚强勇敢之意；

2.居：居字含义为居住、居所、休息、稳定等之义，用作名字寓意为安居乐业、因地制宜之意；

3.崇：崇字含义为高贵、高大、兴盛、高尚等之义，用作名字寓意为高情远致、德厚流光之意；

4.未：未字含义为未来、不曾、没有、未知等之义，用作名字寓意为专心致志、相融以沫之意；

5.斯民：斯民用作人名喻指仪表堂堂、谦谦君子之意。

6.康：康字含义为康乐、安宁、富裕、赞美等之义，用作名字寓意为丰衣足食、福寿康宁之意；

理会是非遣，性达形迹忘。

1.理会：理会用作人名喻指明理大度、兰心蕙质、知书达理之意。

2.是非：是非用作人名喻指有口皆碑、才智过人之意。

3.性：性字含义为性质、秉性、性格、灵性等之义，用作名字寓意为出类拔萃、无拘无束之意；

4.形：形字含义为样子、形象、形体、表现等之义，用作名字寓意为仪表堂堂、出类拔萃之意；

鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。

1.鲜：鲜字含义为光彩、美善、明洁、鲜为人知等之义，用作名字寓意为明艳动人、如花似玉之意；

2.时：时字含义为时彦、时候、光阴、时机等之义，用作名字寓意为鸿运当头、顺水顺风之意；

3.果幸：果幸用作人名喻指硕果累累之意。

4.见：见字含义为观察、认识、理解、见仁见智等之义，用作名字寓意为通情达理、善解人意之意；

俯饮一杯酒，仰聆金玉章。

1.一：一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义，用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意；

2.仰聆：仰聆用作人名喻指昂首挺胸、彬彬有礼、顶天立地之意。

3.金玉：金玉用作人名喻指广聚财源之意。

4.章：章字含义为文采、显著、花纹、规程等之义，用作名字寓意为文采斐然、正直不阿之意；

神欢体自轻，意欲凌风翔。

1.神欢：神欢用作人名喻指生生不息、喜笑颜开之意。

2.体自：体自用作人名喻指自信独立、端庄大方、坚强勇敢之意。

3.轻：轻字含义为轻松、轻妙、轻盈、轻柔等之义，用作名字寓意为温柔娴熟、轻声细语之意；

4.意：意字含义为志向、胸怀、心志、心意等之义，用作名字寓意为深谋远虑、积极景区之意；

5.凌风：凌风用作人名喻指一触即发、德才兼备、凌云之志之意。

6.翔：翔字含义为翔舞、腾飞、翔风、翔实等之义，用作名字寓意为积极向上、吉星高照之意；

吴中盛文史，群彦今汪洋。

1.盛文：盛文用作人名喻指兴旺发达、博学多才、博学多识之意。

2.今汪：今汪用作人名喻指马到成功、海量汪涵之意。

方知大藩地，岂曰财赋疆。

1.大藩：大藩用作人名喻指才高八斗、生生不息、儿孙满堂之意。

2.财赋：财赋用作人名喻指富贵荣华、慧中秀外、财运亨通之意。

原名译注赏音译文及注释

韵译官邸门前画戟林立兵卫森严，休息室内凝聚着焚檀的清香。东南近海层层风雨吹进住所，逍遥自在池阁之间阵阵风凉。心里头的烦躁苦闷将要消散，嘉宾贵客重新聚集济济一堂。自己惭愧所处地位太过高贵，未能顾及平民百姓有无安康。如能领悟事理是非自然消释，性情达观世俗礼节就可淡忘。鲜鱼肥肉是夏令禁食的荤腥，蔬菜水果希望大家尽管品尝。大家躬身饮下一杯醇清美酒，抬头聆听各人吟诵金玉诗章。精神愉快身体自然轻松舒畅，心里真想临风飘举奋力翱翔。吴中不愧为文史鼎盛的所在，文人学士简直多如大海汪洋。现在才知道大州大郡的地方，哪里是仅以财物丰阜而称强？

注解森：密密地排列。戟：古代一种兵器。宴寝：宴，意为休息。宴寝就是私室，内室。这里指休息的地方。海上：指苏州东边的海面。烦疴：烦躁。疴，本指疾病。居处崇：地位显贵。斯民康：人民康乐。理会：通达事物的道理。达：旷达。形迹：指世俗礼节。时禁：当时正禁食荤腥。幸：希望，这里是谦词。金玉章：文采华美、声韵和谐的好文章。这里指客人们的诗篇。神欢：精神欢悦。吴中：苏州的古称。群彦：群英。汪洋：众多。大藩：这里指大郡、大州。藩，原指藩王的封地。

鉴赏

这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。

此诗可分成四个层次。

第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。

再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。

第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。

当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。

但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。

第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。

第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。