唐诗《西塞山怀古》取名 西塞山怀古诗词取名

唐诗《西塞山怀古》取名西塞山怀古诗词取名

刘禹锡〔唐代〕

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。(王濬一作：西晋)

1.王：王字含义为地位、圣帝明王、学识等之义，用作名字寓意为德高望重、学识渊博之意；

2.楼：楼字含义为建筑、楼层、楼房、进步等之义，用作名字寓意为坚强、接受能力快之意；

3.下：下字含义为退让、攻破、当下、低处等之义，用作名字寓意为豁达大度、大智若愚之意；

4.益州：益州用作人名喻指声誉大振、富甲一方、德高望尊之意。

5.金陵：金陵用作人名喻指平步青云、富贵骄人之意。

6.气：气字含义为气质、气韵、气势、生气等之义，用作名字寓意为朝气蓬勃、雍容雅步之意；

7.然：然字含义为这样、信守、明白、照耀等之义，用作名字寓意为言而有信、知书达理之意；

8.一作：一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。

9.西晋：西晋用作人名喻指优雅柔和之意。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

1.千寻：千寻用作人名喻指千伶百俐、勤于思考之意。

2.铁锁：铁锁用作人名喻指成熟稳重、一心一意、心无旁骛之意。

3.沉江：沉江用作人名喻指举棋若定、从容不迫、抱负不凡之意。

4.一：一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义，用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意；

5.降：降字含义为降祥、降福、降德、快乐等之义，用作名字寓意为喜笑颜开、和和美美之意；

6.石头：石头用作人名喻指才华出众、出类拔萃、持之以恒之意。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

1.人世：人世用作人名喻指福寿康宁、繁荣昌盛、材德兼备之意。

2.回：回字含义为答复、环绕、回族、章节等之义，用作名字寓意为一语中的、精妙绝伦之意；

3.往：往字含义为神往、往昔、向往、怀念等之义，用作名字寓意为志向高远、勇往直前之意；

4.山：山字含义为山林、高耸、山岚、稳重等之义，用作名字寓意为坚不可摧、出类拔萃之意；

5.依：依字含义为依恋、依靠、依赖、顺从等之义，用作名字寓意为小鸟依人、善良温顺之意；

6.寒流：寒流用作人名喻指才思敏捷、铮铮铁骨之意。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

1.今逢：今逢用作人名喻指万事昌达、焕然一新、万象更新之意。

2.四海：四海用作人名喻指高瞻远瞩、厚德载物之意。

3.为家：为家用作人名喻指天伦之乐、委以重任、吉祥如意之意。

4.日：日字含义为温暖、和善、明朗、温和等之义，用作名字寓意为旭日东升、光辉灿烂之意；

5.垒萧：垒萧用作人名喻指气宇不凡、坚持不渝之意。

6.萧芦：萧芦用作人名喻指顶天立地、有情有义之意。

7.荻秋：荻秋用作人名喻指功成名就、刚正不阿、自强不息之意。

原名译注赏音创作背景

这首诗是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年）所作。是年，刘禹锡由夔州（治今重庆奉节）刺史调任和州（治今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。

译文及注释

译文

王濬的战舰沿江东下离开益州，显赫无比的金陵王气骤然失色。千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。东吴灭亡以后，在金陵建都的王朝都先后灭亡，如今的西塞山依旧紧靠长江。从今以后天下归为一同，故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。

注释

西塞山：位于今湖北省黄石市，又名道士洑，山体突出到长江中，因而形成长江弯道，站在山顶犹如身临江中。王濬：晋益州刺史。一作“西晋”。益州：晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。金陵：今南京，当时是吴国的都城。王气：帝王之气。黯然：一作“漠然”。千寻铁锁沉江底：东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。寻：长度单位。一片降幡（fān）出石头：王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。人世几回伤往事：一作“荒苑至今生茂草”。枕寒流：一作“枕江流”。今逢：一作“从今”。“四海为家”两句：如今国家统一，旧时的壁垒早已荒芜。

赏析

此诗怀古伤今。前四句，写西晋灭吴的历史故事，表现国家统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想；后四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾经是军事要塞，而今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题。

公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。“下”：一有符合地理形式，由上游向下游进军，符合历史事实的意思；又有西晋攻下了东吴的意思。“收”字写出了东吴的望风披靡。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，何其速也!两字对举就渲染出一方是声势赫赫，一方是闻风丧胆。

“沉”、“出”写出了战事及结果，细腻传神的点出。从形象上看，一横一竖，一下沉一高扬；从色彩上看,一边是晋军烧毁铁锁的冲天火光，一边是投降的白旗；从气氛上，晋军得胜趾高气扬，东吴兵败无限凄惨。在对比中写出了战争双方的强弱，更写出了胜利者那种摧枯拉朽、咄咄逼人，而失败者黯然失色，仓皇逃窜的神态， 孙吴政权日薄西山的颓势和溃败的丑态。

诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。

诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。

清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”，就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”（包佶《再过金陵》）的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。

第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。

刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好像是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然，“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》”（刘禹锡《金陵五题·台城》），这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。