唐诗《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道》取名 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道诗词取名

唐诗《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道》取名奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道诗词取名

王维〔唐代〕

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

1.渭水：渭水用作人名喻指雄心勃勃、温柔如水之意。

2.自萦：自萦用作人名喻指有情有义、坚强勇敢、自信独立之意。

3.秦塞：秦塞用作人名喻指光明磊落、堂堂正正之意。

4.曲：曲字含义为曲调、曲目、戏曲、乐曲等之义，用作名字寓意为身心愉悦、楚楚动人之意；

5.黄山：黄山用作人名喻指勇往直前、坚不可摧、魅力不凡之意。

6.绕：绕字含义为围绕、环绕、萦绕、绕道等之义，用作名字寓意为广结善缘、众星捧月之意；

7.汉宫：汉宫用作人名喻指乐于助人、富甲一方之意。

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

1.銮：銮字含义为金贵、銮驾、车驾、华贵等之义，用作名字寓意为独一无二、高风亮节之意；

2.千：千字含义为博大、宽广、众多、丰富等之义，用作名字寓意为千伶百俐、名垂千古之意；

3.柳：柳字含义为柳叶、春天、柳树、轻柔等之义，用作名字寓意为温柔娴熟、婀娜多姿之意；

4.阁道：阁道用作人名喻指饱览群书、登峰造极之意。

5.回：回字含义为答复、环绕、回族、章节等之义，用作名字寓意为一语中的、精妙绝伦之意；

6.上苑：上苑用作人名喻指蒸蒸日上、朝气蓬勃、勇往直前之意。

7.花：花字含义为美丽、花朵、美女、繁华等之义，用作名字寓意为花容月貌、楚楚动人之意；

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

1.云里：云里用作人名喻指行成于思、知书达理之意。

2.帝城：帝城用作人名喻指永不放弃、坚如磐石、人中之龙之意。

3.双凤：双凤用作人名喻指吉祥如意、福禄双收之意。

4.雨中：雨中用作人名喻指乐于助人、广结善缘之意。

5.春树：春树用作人名喻指积极向上、建立功绩之意。

6.万人：万人用作人名喻指材德兼备、万贯家财、聪明正直之意。

7.家：家字含义为家庭、国家、家教、教养等之义，用作名字寓意为天伦之乐、吉祥如意之意；

为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。(玩一作：重)

1.为乘：为乘用作人名喻指蒸蒸日上、年轻有为、委以重任之意。

2.阳：阳字含义为阳光、太阳、明亮、温暖等之义，用作名字寓意为浩然之气、光明磊落之意；

3.行时：行时用作人名喻指锲而不舍、雷厉风行之意。

4.令：令字含义为才能、才学、圣贤、将领等之义，用作名字寓意为德高望重、威震三军之意；

5.不是：不是用作人名喻指气宇轩昂、赞不绝口、卓尔不群之意。

6.宸游：宸游用作人名喻指从容自如、九五至尊之意。

7.玩：玩字含义为游戏、玩耍、戏弄、娱乐等之义，用作名字寓意为性格开朗、闲情逸致之意；

8.物华：物华用作人名喻指青年才俊、欣欣向荣之意。

9.一作：一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。

10.重：重字含义为稳重、郑重、隆重、重要等之义，用作名字寓意为心怀感恩、谨慎小心之意；

原名译注赏音译文及注释

译文

渭水萦绕着秦关曲折地东流，黄麓山环抱着汉宫长年依旧。皇辇远出千重宫门夹道杨柳，阁道回看上林百花恰似锦绣。帝城高耸入云的是凤阁凤楼，春雨润泽千家树木美不胜收。为了把住春光时令出巡民忧，不是因为玩赏春光驾车逛游！

注解渭水：即渭河，黄河最大支流，在陕西中部。秦塞：犹秦野。塞：一作“甸”。这一带古时本为秦地。黄山：黄麓山，在今陕西兴平县北。汉宫：也指唐宫。銮舆（luányú）：皇帝的乘舆。迥出：远出。千门：指宫内的重重门户。此句意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。上苑：泛指皇家的园林。双凤阙：汉代建章宫有凤阙，这里泛指皇宫中的楼观。阙：宫门前的望楼。阳气：指春气。宸（chén）游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居处，后又引伸为帝王的代称。物华：美好的景物。后两句意谓，皇帝本为乘此顺应时令，随阳气而宣导万物，并非只为赏玩美景。

鉴赏

蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝之命而作。

“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北眺望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地，次句指渭水边的黄山，盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫，作为长安的陪衬和背景出现，不仅显得开阔，而且因为有“秦”、“汉”这样的词语，还增强了时空感。诗人驰骋笔力，描绘出这样广阔的大背景之后，才回笔写春望中的人：“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中，所以阁道上的皇帝车驾，也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛，“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋，到这里再出现，就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕，盘亘在广阔的长安城上，云翠中托出一对高耸的凤阙，像要凌空飞起；在茫茫的春雨中，万家攒聚，无数株春树，在雨水的沐浴中，更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕，其他的建筑，在视野内变得模糊了，只有凤阙更显得突出，更具有飞动感；由于春雨，满城在由雨帘构成的背景下，春树、人家和宫阙，相互映衬，更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了，也表明了这个春天风调雨顺，为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令，不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说，这次天子出游，本是因为阳气畅达，顺天道而行时令，并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂，把皇帝的春游，夸饰成顺天道之举。

古代应制诗，大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外，但诗歌的艺术性很高，王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景，让帝城自然地染上一层春色；用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛，这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长，在选取、再现帝城长安景物的时候，构图上既显得阔大美好，又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。